最近幾件事讓筆者頗為感慨：我們與現代文明的距離，超出了筆者的想象。比如，有些高級別的官員，在溜須拍馬時是沒有廉恥的；有些知識分子，在需要他尊重科學、實事求是時是沒有底線的；有些普通的民眾，在善惡對錯上是沒有原則的。
筆者意識到：走入現代文明，教育上應該有兩個改變。要從恨的教育轉變成愛的教育；從斗爭的思想轉化為合作的思想。這兩種思想的本質，是走向開放與共贏。
導致這種轉化的根本原因，是生產力的發展。
生產力落后時，家庭、國家都會滿足于“自給自足”，而占有資源是家庭和民族生存的基礎。千百年來，人們往往用戰爭和暴力手段爭奪生存資源；這種斗爭的方式是沒有底線的。在這樣的背景下，“恨”的教育、“斗爭”的思想，能讓人們理直氣壯地做君子不齒的事情。如果說有“愛”的教育，往往是限于小圈子；在圈子之外，即便不是敵視、鄙視，人們也總是強調“防人之心不可無”。顯然，這兩點阻礙了人與人的合作。
生產力發展到一定程度，用經濟手段獲取資源更“具備經濟性”。這個觀點在《人類簡史》中已經講得很清楚了。與之對應的，就是愛與合作的教育。現代社會的重要特征之一是極細的分工，分工促進生產力的發展。而分工與合作是一個問題的兩個方面。改革開放能夠取得偉大的成就，離不開國際合作。
如果想和別人合作，又總是強調“恨”、強調“斗爭”。把別人當成傻瓜嗎？在這樣的背景下，文化就一定會發生變化。自私和封閉的人，路一定越走越窄；有利他思想的人，才會遇到更多的機會。
當然，合作是有風險的。
尋求合作時，難免遇到騙子和居心叵測者、也總會有些愚蠢又自私的人。面對這些風險，不是把自己封閉起來、回到閉關鎖國的時代。而是要提高獨立思考的能力，要有能力識別壞人和騙子、結識好的合作伙伴，去對沖合作中的風險。在一個開放的社會中，每個人都要學會對自己負責。如果缺乏理性，人的善良會被用來作惡。如果缺乏理性，不僅自己被騙，還會助紂為虐。這些，早已被歷史反復證明。
由此可見，理性的教育是走向開放的基礎。
無論社會發展到什么時候，合作方總會有自己的私利。有合作自然也會有競爭。但是，在現代社會中，是有底線的競爭、有規則的競爭，比的不是誰更無恥。
這些，都是我們需要的現代意識。
來源：儀表圈/作者：郭朝暉，工業自動化博士、教授級高工，專注于工業數字化轉型及技術創新研究領域
